HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱

【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。真作/前大徳/足立泰道/一行書/秋菊有佳色/茶掛け/布袋屋掛軸HK-230。 ◎軸先…黒漆塗。真作/前大徳/足立泰道/白鶴舞老松/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-842。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。◎宜しくお願いいたします。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE584)。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。真作/彫刻家/北村西望/寿/一文字/書/大幅/掛軸☆宝船☆AL-872。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。真作/妙心寺管長/梶浦逸外/和/一文字/茶掛/禅/横物/掛軸☆宝船☆AL-888。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。清時代　緑端渓蓮葉硯　時代物　端渓硯　書道具　【正一古美術】。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/独坐大雄峰/掛軸☆宝船☆AL-107。